
其の五、利をもって動かし、卒をもって待つ
紛紛紜紜(フンプンウンウン)トシテ闘(タタカ)イ乱レテ、乱スベカラズ。
渾渾沌沌(コンコントントン)トシテ形円(マル)クシテ、敗ルベカラズ。
乱ハ治ニ生ジ、怯(キョウ)ハ勇ニ生ジ、弱ハ彊(キョウ)ニ生ズ。
治乱ハ数(スウ)ナリ。勇怯ハ勢(セイ)ナリ。彊弱ハ形(ケイ)ナリ。
故ニ善(ヨ)ク敵ヲ動カス者ハ、コレニ形スレバ、敵必ズコレニ従イ、コレニ予(アタ)ウレバ、敵必ズコレヲ取ル。
利ヲ以ッテコレヲ動カシ、卒(ソツ)ヲ以ッテコレヲ待ツ。
両軍入り混じっての乱戦となっても、自軍の隊伍を乱してはならない。収拾のつかぬ混戦となっても、敵に乗ずる隙を与えてはならない。
乱戦、混戦のなかでは、治はたやすく乱に変わり、勇はたやすく怯に変わり、強はたやすく弱にかわりうる。治乱を左右するのは統制力のいかんであり、勇怯を左右するのは勢いのいかんであり、強弱を左右するのは態勢のいかんである。
それ故、用兵にたけた将軍は、敵が動かざるをえない態勢をつくり、有利なエサをばらまいて、食いつかせる。つまり、利によって敵を誘い出し、精強な主力を繰り出してこれを撃滅するのである。
卒とは兵のこと。
孫子の兵法の魅力的なところは「孫子の人間学」とも呼べるほどの洞察力にあるのではないだろうか。
闇雲に根性と気力で力押しするのではなく、人の欲求、本能を刺激してでも動かざるように仕向けそこに出来た虚を突く。
見方にすれば心強いが敵に回せば恐ろしい存在になってこそ本物なのかもしれない。
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>闇雲に根性と気力で力押しするのではなく、人の欲求、本能を刺激してでも動かざるように仕向けそこに出来た虚を突く。
勉強になりました。。。感謝です。
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孫子好きの変革マニアです。
『人の欲求、本能を刺激してでも動かざるように仕向けそこに出来た虚を突く』
って今あてはめると
『ニーズに訴えかけて心が動いた所を引き込む』ってことですかね〜
改めて勉強になりました!
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いつもありがとうございます。
孫子の戦略は「卑怯」を前面に出しているように思います。
それゆえに戦争とはきれいごとではなく戦争を否定しているように思います。
お越しいただきありがとうございます。
孫子の解釈はその通りたど思います。
でも、ビジネスで使うときはライバルの「虚」はついても、お客様の「虚」は守って間違っても突かないでくださいね(笑)
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